于德清：中华文化标志城何必铁定要建
作者:于德清 去年3月11日，山东济宁市委书记张振川就中华文化标志城表示:“允许有争论，但是肯定要建。”一年过去了，据3月12日的《东方今报》报道，目前当地正在奠定中华文化标志城规划建设坚实的生态基础，全力加快中华文化标志城九龙山绿化步伐。虽然，张振川书记已经另赴他任，但是，就事件的进展来看，当地*府执意要建中华文化标志城的心意却没有丝毫改变。这样的底气何来？一、在山东省2009年*府工作报告中，中华文化标志城被列入重点工作；二、在中华文化标志城的官方站上，可以查看到发改委《关于中华文化标志城项目有关意见的通知》，其中明确要求山东:“在完成主建区创意征集和充分做好项目可行性研究的基础上，落实好建设资金，待相关条件具备后，再适时启动项目建设。”在今年的两会上，全国*协委员、中国社科院文学研究所*委书记包明德再次提交提案继续反对中华文化标志城。包明德表示，这一年里，他还在五个省区做过调研，发现到处弥漫着一股大型工程建设热，把发展文化曲解为建设大项目，诸如“塔”、“门”、“宫”、“庙”之类，各地几乎都有。看上去富丽堂皇，里面却没有鲜明的文化信息……中华文化标志城就是在这种风气影响下产生的。这些反对意见，可能当地官员都根本听不见、看不到，亦不在乎。我们看到的是，一年来，除了当地*府不失时机地推动项目之外，另一项最重要的工作就是不断地为建设中华文化标志城寻找理由。在中华文化标志城的官方站上，以笔名“磐石”现身的中华文化标志城项目负责人，一年来不停地在为中华文化标志城进行辩护。其在一系列的文章中，一再表明济宁地区的历史文化之深厚，从孔孟到少昊，再到大汶口文化、龙山文化等等更加久远的历史进行追溯。然而，磐石先生却始终没有说透这样一个逻辑，何以济宁地区的这些文化就足以代表多样而丰富的中华文化？在磐石先生看来，中华文化标志城不是一个物质之城，而是一座精神之城。这其实是一种自相矛盾的说法。既然是精神世界的东西，那么就让它继续以精神的形式存在好了，何必要落实为物质形态，又何必要落在济宁？中华文化的确是一个相对抽象的概念，可能人人的精神世界当中都有一个中华文化，可惜磐石先生非得要这么一座城池来约束中华文化。中华文化标志城无论是物质的还是精神的，都不过是一座尴尬的文化围城。这样的标志城岂能坚如磐石乎？一年了，中华文化标志城仍然如百足之虫死而不僵，知名学者大都与其划清了界限，民众亦对此等项目也无甚兴趣。所以，请允许我弱弱地问一句，你们骑在中华文化标志城的虎背上还要裸奔到何时？拜托，虎背上没有台阶，不主动跳下，结果会很难堪。(作者系媒体人士)