孙思邈，唐代京兆府华原县（今天陕西省铜川市耀州区）人。他七岁开始入学读书，相当于现在小学一年级。
那时候，七岁的小孙同学一天能背诵一千多字的文章。少年时代，就喜欢庄老之学，很会谈论老子、庄子以及先秦诸子百家的学说，并且对佛教经典很感兴趣。
洛州总管独孤信先生见到小孙后赞叹不已，说道：“这是个神童啊！只是遗憾他本事太大，在我这小地方难得施展作为。”
北周宣帝时期，由于王室经常发生变故，孙思邈就跑到太白山隐居。
当时的杨坚（后来的隋文帝）辅佐北周朝*，征聘孙思邈担任国子博士，孙思邈却推说身体有病不能到任。
旧唐书记载啊，孙思邈还是个预言家，他曾经对他的好友说：”再过五十年，会出一个大牛人，圣人，那时我才会出山帮助他救济黎民百姓。”
到了唐太宗李世民时代，史学家前一句刚刚写下孙思邈的话，后一句就跟上唐太宗出，这不明摆着嘛---李世民就是圣人。
可李世民是皇帝呀，现在圣人皇帝李世民征召你孙思邈入京，老孙您还敢拒绝乎？为了皇位，李世民可是亲手干掉大哥啊，现在是大唐皇帝了。
为了打消李世民心中的疑虑，以免有朝一日被不明不白地干掉，孙思邈接诏来到京城拜见皇帝。君臣双方举行了会谈，会谈在热情洋溢的气氛中举行，双方回顾了多年来的传统友谊，并就共同感兴趣的问题交换了意见，孙思邈重申了皇位本来就是李世民不可分割的一部分，表示将来会坚定不移地主张这一原则。李世民则高度评价了孙思邈对大唐百姓所做的贡献，希望双方在各个方面有更进一步的合作。
当时孙思邈虽然年龄很大了，还是耳聪目明，外观还很年轻，皇帝要授予他爵位，让他在朝为官，可是，做官，孙思邈拒绝了。
到了显庆四年，唐高宗李治召见他，让他当言官，孙思邈又拒绝了。
虽然不想为官，但孙思邈还是留在京城了！
上元元年，孙思邈因病请求回乡，朝廷特地赐给他上等马匹，安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。
当时的著名学者像宋令文、孟诜、卢照邻等牛人，都按照对待老师的礼仪来侍奉孙思邈。
卢照邻写文章称赞孙思邈说：“孙思邈贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万物永恒不变之根本的见解高超，他简直就是古代的庄子；一心一意研究精深的学问，他简直就是当今中国的维摩诘和尚。”
卢照邻患有痛苦难治的疾病，多方医治，不见好转，就问孙思邈：“高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么？有什么规律或者技巧可依嘛？”
当年孙思邈云游至此，徐州马陵山长寿泉，就用这个泉水熬药，为当地老百姓医治了许多疑难杂病。
孙思邈说：我听说会谈天说地的，一定要用人情事理作为依据；会谈人情事理的，一定以自然法则为根本。大自然分为春夏秋冬四个季节、水火木金土五行。冷热交替，就是它循环运行的规律，天和顺时该下雨就下雨，天激动时就刮风，天气凝滞就结霜下雪，天若舒展开心它就出彩虹，这些都是大自然的正常现象。
人有四肢、五脏，需要睡觉、起床，需要呼吸，精气神时衰时旺，通畅就生气血，显露就是神色，振动就有声音，这些就是人的正常现象。
从彰显出来的表象，可以推测隐蔽的实质，这是研究自然和人体的共同方法。
一旦阴阳失调，地气升腾就发热，天气阻隔就发冷，充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮，跑动就会喘息困乏，干渴就会焦*枯燥，症状显露在面容，病情改变着形貌。
如此类推到自然现象也是这样。如果天空的群星运行的轨道错乱，就会有日食、月食、彗星等，这些就是大自然的反常征兆。
冷热不按季节，天地之间就发生滞塞；平地隆起山丘，就是大地长了疱；山崩地震，就是大地长了脓疮；狂风暴雨，就是大自然的喘息困乏；河流沟渠干涸，就是大自然焦*枯燥。
对于人体疾病，高明的医生用药物疏通、用针灸治疗；对于自然灾害，国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心，用最大的努力解决具体问题，那么，人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。
孙思邈继续说：治病，胆要大心要细，考虑要周密而且行动要坚决。《诗经》里写道：“如同站在深渊旁，如同走在薄冰上”，这是说要小；“你是雄健威武的男人，你是杀敌卫国的猛将”，这是说要大胆：“不为私利改变志向，不为非议感到彷徨”，这就是行动坚决；“能够随机应变，决不迟疑一天”，这就是考虑周密。
孙思邈自己讲，他出生于隋文帝开皇辛酉年，当时已经九十三岁了。询问他的乡亲，都说他是好几百岁的人。他谈起北周、南齐年间的往事，历历在目，如同亲眼所见，以此验证，他不止一百岁了。然而视力听力还没衰退，神采奕奕，可以说是耳聪目明博闻通达的活古人。
只记得往事，不记得自己年龄，看来孙思邈老前辈还是存在一丝丝衰老的嘛。
据说当初，魏征等人在编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史时，担心会遗漏，曾多次询问孙思邈，孙思邈口述起来，宛如亲眼所见。
东台侍郎孙处约同志带着自己五个儿子拜望孙思邈。孙思邈说:“孙俊会最早获得高官，拥有荣华富贵；孙佑是最后一个；孙佺的名望将会最大，可是祸患会出在掌握*权上。”后来发生的事情都跟孙思邈的预言一样。
太子詹事卢齐卿同志还年轻时，也向孙思邈询问日后人生情况。孙思邈说：“你五十年后会当上地方大员，我的孙子会当你的属下，你要自己保重。”真真又被孙真人言中，后来卢齐卿果真当了徐州刺史，而孙思邈的孙子孙溥果然当了徐州所辖的萧县县丞。孙思邈当初对卢齐卿算命时，孙溥还没有出生呢。
孙思邈，真是个奇迹。
孙思邈于高宗永淳元年(公元年)去世。他立下遗嘱要求从简安葬，不要陪葬器物，不用猪牛羊等牲畜祭祀。过了一个多月，孙思邈同志的遗体脸色外貌没有变化，抬起遗体入棺，轻得好像只是扶着空空的衣服，人们都感到惊异。
孙思邈同志一生中为《老子》、《庄子》做注，编著《千金方》三十卷，流传后世。还著作了《福禄论》三卷，《摄生真录》和《枕中素书》、《会三教论》各一卷。
孙思邈的儿子孙行，在武则天天授年间官拜凤阁侍郎。
明·李濂《医史·孙思邈传》
才叔细读《中医内科学》
高源明作品
窗外
经方才叔